公曆:

漢藏畫家繪西藏——魅力西藏·當代油畫家作品展

文/囍歌 圖/紮西

2011 年9 月17 日,由中國國家畫院、西藏自治區對外文化交流協會、西藏自治區美術家協會主辦,中國國家畫院油畫院、北京品衆文化傳媒有限公司承辦的“魅力西藏——當代油畫家作品展”在中國美術館正式開展。該畫展彙聚了28 位全國油畫界的實力畫家,其中包括10 位藏族畫家。展出的百余幅作品題材廣泛,具有多種視角和藝術表現手法,呈現出一個多姿多彩的新西藏。今年慶祝西藏和平解放六十周年的衆多藝術展中,本場展覽是一次在中國美術館舉辦的具有學術意義的油畫展。

“魅力西藏——當代油畫家作品展”以寫生作品爲主。今年4月主辦單位組織了數十名內地油畫家赴西藏實地采風,足迹遍及拉薩、日喀則、林芝等地區,此次展覽的大部分作品就從這些實地采風素材創作完成。

◎中國國家畫院油畫院院長詹建俊先生(左)與中國美協理論委員會委員、策展人尚輝(右)參觀展覽。

“魅力西藏——當代油畫家作品展”以寫生作品爲主。今年4月主辦單位組織了數十名內地油畫家赴西藏實地采風,足迹遍及拉薩、日喀則、林芝等地區,此次展覽的大部分作品就從這些實地采風素材創作完成。本次展覽策展人爲江洛金·次旺雲丹(藏族)、張祖英,學術主持爲尚輝;參展畫家共28位:張祖英、闫振铎、次仁多吉(藏)、阿布(藏)、趙開坤、羅朗、楊學光、毛岱宗、王輝、包澤偉、王琨、王治平、格桑次仁(藏)、西熱堅參(藏)、計美赤列(藏)、白羽平、張立平、任傳文、忻東旺、次旺紮西(藏)、馬琳、才讓當知(藏)、于晨(女)、次仁卓瑪(藏,女)、李江峰(女)、盧宗德(藏)、索曼尼( 藏)、鄭樂( 女); 參展作品共115 幅。

◎魅力西藏油畫展開幕式剪彩儀式。

◎西藏畫家索曼尼與熱情的參觀者合影。

雪域高原有著畫不盡的雄偉與崇高,在王輝、王治平和張立平的作品裏,我們一再感受到作者在面對巍峨壯麗的重巒疊嶂時的那種震撼與蕩滌。那是面對自然時將自我完全交給這個世界的一種無我的感受,任何的世間憂怨都可以在那一刻消解散盡。畫家的筆觸或堅實而富有體量感,或凝重而顯得渾厚蒼茫,或灑脫而張揚出藝術主體的縱橫宣泄。相對于表現冰川祥雲的大風景,闫振铎、白羽平、任傳文、趙開坤、王琨、毛岱宗、羅朗、馬琳、于晨、李江峰和鄭樂的作品,則顯得溫馨、平和與恬靜。任傳文用湛藍的天空和雪白的院牆所形成的對比,似乎探尋著蘊藏其中的深沉而凝重的宗教歸屬感。王坤以大筆觸的縱橫揮寫,尋求天堂聖境那種優雅的色調與溫馨的氛圍。趙開坤以更加厚重而果敢的筆觸,試圖塑造高原環境養育的粗砺而質樸、野性而純真的民族個性。毛岱宗的作品具有印象派的某種華麗,在捕捉高原陽光的色譜中融入了意象性表現的情調。他們把雄偉壯麗的自然環境與藏傳佛教朝拜的寺院、藏族日常生活的民居結合在一起,並著眼于寺院、民居與高原自然風物那種恬淡生活氛圍的描繪,試圖從中發掘高原民族在當代社會文化環境中的某種精神流變。

◎《種青稞》 趙開坤作品

◎《五色風馬經幡》 索曼尼作品

◎《遠行的喇嘛》 忻東旺作品

◎策展人江洛金· 次旺雲丹正在接受采訪。

如果說內地畫家的赴藏寫生創作是從平原文化的視角去探尋高原文化的神奇魅力,那麽,展覽所選擇的10 位藏地畫家則以內在精神的呈現作爲其審美表達的出發點。他們的作品大多跳出了現實情境的再現性,而通過象征、表現、寓意來揭示他們的精神世界。同樣是描繪寺院宮殿,次仁多吉、才讓當知和計美赤列的作品,很少再現性地刻畫真實視角下的建築形態,往往運用象征性的構圖或表現性的筆觸來表達他們心目中的信仰聖地。而次旺紮西的全景式高山祥雲,更凸顯了一種靜穆神聖感的表達。他的高原風景,與其說來自于自然的描繪,毋甯說是自我心靈的觀照。顯然,有沒有這種宗教信仰的精神歸宿感,在呈現方式與審美意趣的受力點上是有所區別的,這也顯示出“外觀”與“內省”的審美差異。格桑次仁、西熱堅參筆下的村寨、寺院甚至于濾除了最爲吸引我們的那種清純色彩的表現,或迷離的點彩色調,或細微的色彩鋪染,其作品始終彌散那種西藏特有的山野氣息。索曼尼、阿布的作品都試圖通過一些富有意味的主題性情節,展現當代藏民生活的巨大變化。道具的選擇、情節的設置和形象的誇張,都似乎在不經意之間揭示出某種深刻的寓意。盧宗德和次仁卓瑪的作品充滿了浪漫主義的情愫。盧宗德表現的“回家”和“愛情”,似童話般富有想象的詩意;而次仁卓瑪以卡通式的人物造型與裝飾性的審美趣味所表達的生命主題,則更具有某種哲理意味。顯然,這些畫面所渲染的浪漫情調也無不塗上了藏傳佛教的神秘主義色彩。

◎《拉薩色拉寺》 趙開坤作品

◎《高原古寺》 阿布作品

本次展覽還舉辦了學術研討會,采取了評論家和藝術家共同對話的方式。對本次展覽、對參展藝術家的創作水准進行了分析和評介;並將這些作品與西藏和平解放60 年來的美術發展曆史進行了有機結合,試圖從曆史角度對當代作品進行闡釋。

研討會精彩語錄:

王宏建

中央美術學院教授、中國美協理論委員會副主任

西藏的傳統和獨特的生活方式,爲什麽這麽有魅力,這樣能吸引內地的藝術家? 從40 年代到60 年代以來,內地的油畫家表現西藏的風情、人物、風景是用內地的審美眼光來看待的,我想了解一下,真正的藏族群衆,他們怎麽看待內地油畫家筆下的藏民?他的審美眼光,他特殊的角度,怎麽看?

計美赤列

西藏自治區美術家協會副主席

西藏的油畫是不是本民族的文化特色?這個我是肯定的。因爲在拉薩的優秀畫家、西藏藝術家的代表、還有五六十位畫家在那裏默默地畫著,還有年輕人,也在繼續搞油畫創作,所以西藏油畫也是我們本民族新的特色。

丁甯

北京大學藝術學院副院長

他們雖然不了解那個地域,但是他們有一個非常重要的視覺優勢,那就是第一印象。有時候第一印象帶著很多期待,第一印象會産生非常強烈的效果。這類畫家可能不了解西藏的很多東西,但是他有視覺上的特征,在視覺表現上會體現跟西藏畫家不一樣的東西。

西藏這個地方會有很多人不斷地去畫,會有不同手法,不同題材,有一部分人是外國人,第二部分是內地人,第三部分就是生活在這塊土地上的當地人,這三部分人都有不同價值觀,這三部分放到一起,就會給我們一個完整的、生動的、鮮明的西藏題材的繪畫整體面貌。

徐虹女士

中國美術館研究員

面對自然的、具體形象的時候,內地藝術家看到物就是物,也看到了感情和色彩的關系,但是我看到藏族藝術家更多是通過物表達非物,或者說物在他所看到的視覺裏面表達的像一種精神,更多的是他和土地的關系。藏區人的生活和土地、天空之間的關系和我們看到的非常不一樣,所以要繼續加強漢地藝術家和藏區藝術家的交流。

余丁

中央美術學院人文學院副院長

 改革開放以後,仍然有大量藝術家奔赴西藏,它的魅力在哪裏?在當今時代,它有人類、中國人的根,與自然接觸、天人合一的思想。作爲精神家園的存在,西藏是一個很重要的地方。我們今天處在城市化進程中,處在繁雜、喧鬧的都市中,每天充滿焦慮的狀態中,我們走進西藏,包括這次去西藏寫生的藝術家們,就感覺到了靈魂的潔淨,感覺到一身輕松,這是今天西藏賦予我們這個時代的不同意義。

西藏的藝術家應該更多地體現藏族的文化生活,西藏的藝術應該弘揚西藏的文化特質。西藏的本地文化、或者本民族意識在藝術中的張揚,已經給半個世紀以來的中國藝術滋養,我想在未來仍要持續地給予中國當代藝術力量。所以,這就要求西藏本民族藝術家的民族意識和文化身份的覺醒,來弘揚自己,用自己的視角、自己的眼光來弘揚自己的文化,只有這樣,它才能夠在當代文化的背景下給中國的藝術和中國當代藝術持續的滋養。

忻東旺

清華大學美術學院教授

我們的繪畫過程中,像宗教信仰的無私感,體現到繪畫上的就是形式感,像他們對待信仰那麽直接、深切的形式感,這種形式不是表面的形式,而是發自內心的一種儀式。

次仁多吉

西藏自治區美術家協會副主席

藏族確實是很虔誠的民族。我們生活在這樣的民族中,自己的靈魂也經常得到洗煉。比較苦惱的時候,有時候跟老百姓一起轉一圈經,確實感覺到很幸福。你想想身邊的老百姓生活得很單純,很樸實,你比較複雜的時候,跟他們接觸以後,一下子就得到了洗煉。我們作爲西藏的代言人,一方面覺得這是包袱,一方面覺得這是一種責任。

王端廷

中國藝術研究院研究員

西藏地區寫實主義不是最好的語言,因爲西藏人、西藏民族是注重內心體驗,注重靈魂探究,或者說注重藍色的民族,因而僅僅表現眼睛所見,可能還不是西藏繪畫的一個重要方面。從這個角度來講,我覺得西藏的畫家,包括內地畫西藏題材的畫家,還有很多可以發展的空間,在藝術語言探索上,在藝術風格探索上,還有很大余地。

于洋

首都師範大學美術學院美術系主任

從40 年代到建國以後,這個階段的西藏繪畫更多體現爲對于邊疆概念的梳理。70、80 年代對于西藏是從尋根的角度進行探索。西藏已經成爲了內地畫家的情結,或者說近一百年以來,在中國繪畫史上形成了一個完備的系統。

當我們把藏地畫家和內地畫家作品放到一起的時候,會有這樣一種體會,作爲對象的西藏或者作爲主體的西藏。當放到一起的時候,已經超越了我們以往習慣對西藏對象化的想象,從而也擺脫了一種模式,逐漸地去掉了一些誤讀,西藏油畫也使西藏的人文概念更爲豐富、更爲真切和鮮活。

任傳文

吉林大學藝術學院教授、參展藝術家

畫油畫跟作佛法是一樣的,佛告訴我們學習佛法有八萬四千法門,其實只要我們修身養性,肯定會找到一個更適合自己的辦法去畫西藏。畫自己的畫,更多的意義在于自身的修煉,而不在于外在上去找。

尚輝

中國美協理事、中國美協理論委員會委員、策展人

這個展覽將平原文化視角中觀看的雪域高原和高原文化自視的生命崇拜,富有意味地組合在一起,並以此揭示天堂西藏在“外觀”與“內省”中顯現出的不同“魅力”。而這種區別,不僅表明那方聖地“魅惑”的多側面性、不同角度對于“魅惑”解讀的文化差異性,而且展示了60 年的時光飛馳給予那方淨土帶來的深刻的曆史變遷。但“魅力西藏”不論對于誰、對于何種文化、對于哪個時代,都永遠是一種神聖而崇高的向往。

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